Written by La Grande Assemblée nationale turque s’est réunie pour discuter de la question palestinienne. Il a été décidé de suspendre l’adhésion d’Israël à l’ONU et de reconnaître la Palestine comme un État.
Le Premier ministre britannique Starmer : « Nous reconnaîtrons la Palestine en septembre. »
Le président français Emmanuel Macron a annoncé que son pays avait décidé de reconnaître l’État de Palestine.
Le Premier ministre canadien Mark Carney a déclaré que son pays prendrait des mesures en septembre pour reconnaître officiellement l’État de Palestine.
Andorre, Australie, Canada, Espagne, Finlande, France, Islande, Irlande, Luxembourg, Malte, Nouvelle-Zélande, Norvège, Portugal, Saint-Marin, Slovénie… Dans une déclaration commune faite au nom des ministres des Affaires étrangères de 15 pays, un appel a été lancé en faveur d’une solution à deux États entre Israël et la Palestine.
Sur les 193 États membres de l’ONU, au moins 149 reconnaissent déjà l’État palestinien. Mais cela n’empêche pas l’occupation et les massacres perpétrés par Israël. Cela n’empêche pas des milliers de Palestiniens de mourir de faim sous le siège.
Car la reconnaissance de la Palestine en tant qu’État est une tromperie et une hypocrisie.
Au sein de la gauche européenne et de la gauche réformiste également, on parle de reconnaître la Palestine. On parle d’une solution à deux États. C’est une tromperie. C’est une méthode pour légitimer Israël et perpétuer son existence.
Être solidaire du peuple palestinien sur le plan internationaliste ne signifie pas lutter pour la reconnaissance de la Palestine.
L’internationalisme signifie renforcer la résistance contre l’impérialisme en Palestine.
L’internationalisme signifie renforcer la résistance contre l’impérialisme dans le monde entier.
Les deux centres du monde aujourd’hui : la résistance palestinienne et la résistance du jeûne de la mort en Turquie.
L’internationalisme consiste à développer la résistance du peuple palestinien sur le sol palestinien et à la diffuser à travers le monde.
Car celui qui ne lutte pas pour la révolution dans son propre pays ne peut être internationaliste.
Car l’internationalisme n’est pas une simple solidarité, c’est lutter côte à côte contre l’impérialisme.
L’INTERNATIONALISME N’EST PAS SEULEMENT UN SLOGAN. Pour soutenir un peuple opprimé sous le joug impérialiste, il faut être prêt à en payer le prix.
On ne peut pas s’opposer à l’impérialisme avec de simples sentiments de « solidarité ». Il ne s’agit pas simplement de « montrer sa solidarité ». La solidarité signifie soutenir temporairement quelque chose qui n’est pas vraiment le vôtre, quelque chose qui n’aura pas d’incidence réelle sur votre propre vie. Mais dans une réalité où l’impérialisme attaque avec toutes ses organisations, ses institutions et ses contre-opérations, où la question même est celle de l’existence ou de l’anéantissement, une résistance active doit être développée.
Sans mener une guerre contre l’impérialisme, on ne peut pas être internationaliste.
L’internationalisme, c’est ressentir dans son cœur la souffrance des autres peuples et être prêt à en payer le prix.
« Ceci est ma dernière lettre, mais pas mon dernier salut. Lorsque l’Amérique impérialiste a attaqué le peuple afghan, lorsqu’elle a alimenté le sionisme contre le peuple palestinien, et lorsqu’elle a finalement rassemblé des forces d’occupation en Irak et commis des massacres, mon cœur s’est enflammé. Avec mon feu, j’étais une barricade face à toutes ces attaques. » — Martyre de la dévotion Selma Kubat
Les organisations révolutionnaires ne doivent pas se contenter de dénoncer la situation actuelle. C’est désormais une position très rétrograde. Le gauchisme qui se contente de faire des déclarations à la presse, de dénoncer et de révéler au grand jour est impuissant face au banditisme impérialiste. L’impérialisme, c’est la mort, l’oppression, le sang, le massacre, l’occupation, le pillage. On ne peut s’opposer à l’impérialisme par des appels « humanitaires », par des formes de lutte protestataires, mais seulement par la résistance, par les révolutions, par la violence légitime des peuples. Ce qui se passe a déjà dépassé de loin le stade de la simple dénonciation des massacres. Nous devons aller au-delà des protestations par communiqués de presse.
« Il n’y a qu’un seul et unique internationalisme réel ; il consiste à travailler de manière désintéressée au développement du mouvement révolutionnaire et de la lutte révolutionnaire dans son propre pays, et à soutenir sans réserve cette lutte même, cette ligne même, et uniquement celle-ci, dans tous les pays (par la propagande, la sympathie et l’aide matérielle). Tout le reste n’est que tromperie. » — Lénine, Thèses d’avril
« Si le parti communiste d’un pays donné tient compte des conditions et des circonstances de son propre pays, tout en plaçant au centre de ses préoccupations les intérêts du prolétariat international et de la révolution dans d’autres pays — ce qui signifie qu’il est internationaliste dans son essence et dans son esprit —, alors ce n’est qu’en faisant tout son possible dans son propre pays pour développer, soutenir et renforcer les révolutions « dans tous les pays » que la stratégie et la tactique de ce parti peuvent être correctes. »
(Staline – Stratégie et tactiques)
Ainsi, la solidarité internationaliste avec le peuple palestinien signifie avoir un programme révolutionnaire dans son propre pays, avoir une stratégie révolutionnaire et la mettre en pratique.
Depuis l’époque de Mahir Çayan, les cadres du Cephe (Front) considèrent qu’il est de leur devoir de protester contre toutes les attaques impérialistes contre les peuples et les révolutionnaires du monde entier, de prendre position contre l’impérialisme sous toutes ses formes ; lors de chaque attaque impérialiste, des actions armées et non armées ont été menées et la solidarité avec les peuples a été renforcée.
L’honneur de lutter aux côtés du peuple palestinien contre le sionisme et l’impérialisme appartient toujours aux révolutionnaires et aux socialistes de ce pays. C’est l’héritage que nous ont laissé Mahir et ses camarades.
Le centre du monde est là où existe la résistance. Car le cœur du monde bat là où il y a de la résistance. Dans les années 1970 aussi, le cœur du monde était la Palestine, car il y avait de la résistance.
Et en Turquie, Mahir et ses camarades ont tracé la voie de la révolution turque. Ils ont donné vie à cette voie avec leurs armes, leur idéologie, leurs luttes.
En menant leur première action, ils ont annoncé au monde entier la fondation du THKP-C (Parti-Front révolutionnaire de libération du peuple).
La cible qu’ils ont choisie était le consul général d’Israël en Turquie, Efraim Elrom.
C’était l’union de la résistance palestinienne et de la révolution turque.
Il ne s’agissait pas d’une solidarité nostalgique avec le peuple palestinien. Il s’agissait de porter un coup à l’impérialisme à l’intérieur de la Turquie, d’ouvrir un autre front de la guerre anti-impérialiste en Turquie même.
Cela signifiait avoir sa propre stratégie révolutionnaire, la détermination de mener une guerre contre l’impérialisme. Cela signifiait porter le combat de la révolution contre l’impérialisme, c’est-à-dire prendre parti.
Mahir et ses camarades ont proclamé la voie de la révolution en kidnappant le consul général d’Israël à Istanbul, Efraim Elrom.
C’était le lien établi entre la révolution turque et la révolution palestinienne par les armes, par le sang, par la conscience anti-impérialiste et antifasciste.
En kidnappant Elrom, qui était un agent du Mossad et responsable du massacre du peuple palestinien, ils ont défié l’impérialisme et déclaré : notre révolution passe par la guerre contre l’impérialisme.
« Au Conseil des ministres américaniste : le 1er mai, le Front de libération du peuple turc a enlevé Efraim Elrom, consul général d’Israël sioniste — le larbin de l’impérialisme et l’ennemi principal des peuples du Moyen-Orient — qui a joué un rôle important dans l’organisation des activités sionistes dans notre pays. Contre la domination de l’impérialisme, contre la violence de la contre-révolution, il n’y a pas d’autre moyen que de prendre les armes. » — Comité central du Front de libération du peuple turc, 17 mai 1971
L’impérialisme, c’est la mort, l’oppression, le sang, le massacre, l’occupation, le pillage.
Nous sommes les héritiers de Mahir.
La solidarité sans programme révolutionnaire propre ne dépasse pas le stade du passe-temps.
Ceux qui mènent des campagnes de « reconnaissance de la Palestine » fuient en fait la responsabilité d’étendre la guerre anti-impérialiste à l’échelle mondiale, essayant d’apaiser leur conscience et trompant les peuples.
En effet, 149 des 193 États membres de l’ONU reconnaissent déjà la Palestine. De plus en plus de pays annoncent leur reconnaissance. Mais c’est précisément à ce moment-là que l’occupation et les massacres perpétrés par Israël atteignent leur paroxysme. Parallèlement aux déclarations de reconnaissance, la Palestine est contrainte de capituler.
Qu’ils ne reconnaissent pas la Palestine. Nous reconnaissons l’impérialisme.
Qu’ils ne mènent pas de campagnes pour reconnaître la Palestine. Nous reconnaissons le réformisme, le gauchisme à l’européenne, pour ce qu’ils sont.
Nous saluons la résistance du peuple palestinien par notre propre guerre menée dans notre propre pays.
Nous la saluons par notre résistance par le jeûne de la mort dans les prisons de type S, R et Y.
Le cœur du monde bat ici. Les prisonniers du Front qui résistent dans les prisons de type S, R et Y sont le cœur du monde. Le peuple palestinien qui résiste sous les bombes qui pleuvent sur lui est le cœur du monde.
Deux centres du monde résistent.
En conclusion : les déclarations de « reconnaissance de la Palestine » sont de la pure hypocrisie.
La solidarité internationaliste consiste à renforcer la résistance du peuple palestinien et à répandre la résistance contre l’impérialisme à travers le monde entier.
Le plus grand soutien que l’on puisse apporter au peuple palestinien est de lutter contre l’impérialisme et le fascisme dans son propre pays.
Cela signifie avoir un programme et une stratégie révolutionnaires dans son propre pays.
« Un internationaliste est celui qui fait tout son possible dans son propre pays. » — Lénine.
organisation de la gauche révolutionnaire d’Anatolie