Written by Carmen Villalba Ayala est une femme, une mère, une fille et une communiste qui est actuellement détenue avec sa sœur Laura Villalba et Francisca Andino à la prison Martin Mendoza, à Emboscada, au Paraguay, pour des raisons politiques. Nous exigeons donc sa libération et celle de tous les prisonniers politiques du Paraguay.
Aujourd’hui, Carmen est une femme communiste dont les convictions politiques et idéologiques l’ont amenée à rejoindre le mouvement Corriente Patria Libre au Paraguay, puis à militer dans l’Armée du peuple paraguayen (EPP). Ces convictions ne sont pas apparues spontanément, mais sont le résultat des conditions matérielles dans lesquelles elle a vécu et des relations qu’elle a nouées avec d’autres personnes de la même condition sociale.
Dès son plus jeune âge (selon la Coordinadora Internacional por la Libertad de Carmen Villalba), Carmen Villalba s’est jointe aux cercles de jeunes résistants anti-dictatoriaux de sa ville natale, Concepción, en réponse à la période dictatoriale que le Paraguay a connue entre 1954 et 1989 et qu’elle a vécue, alors qu’elle n’était encore qu’une enfant. À 17 ans, elle a eu entre les mains le magazine publié par le mouvement Corriente Patria Libre, qui s’inspirait théoriquement d’Ernesto « Che » Guevara et du marxisme-léninisme. Ce matériel a éveillé son intérêt pour la lutte révolutionnaire et pour la condition du révolutionnaire communiste, ce que le Che appelait « la conscience la plus lucide, le plus haut maillon de la création ».
La dure réalité dans laquelle vivait et vit encore le peuple paraguayen a fait que le marxisme-léninisme a donné à Carmen des éléments d’analyse pour comprendre la réalité de son pays et a laissé des traces indélébiles dans la pensée et l’engagement qu’elle avait élaborés dès son plus jeune âge.
Carmen a compris que les conditions de pauvreté dans lesquelles vivaient sa famille et ses amis du quartier ne pouvaient être résolues avec les miettes du gouvernement. Au cours du long processus de lutte et de résistance à la répression, elle a compris que la modification des conditions de vie ne pouvait être obtenue que par la pratique révolutionnaire, en prenant comme point de départ la théorie révolutionnaire.
Sa pensée et sa conviction de lutte ont mûri dans le feu de la lutte des classes, c’est pourquoi, en 1991, elle a quitté la ville de Concepción pour prendre contact et tisser des liens avec le mouvement révolutionnaire en gestation, ainsi que pour commencer ses études universitaires. Elle a pensé que le moment était venu de s’engager dans la lutte révolutionnaire et, convaincue qu’un parti prolétarien était la voie à suivre, elle a décidé de rejoindre le Corriente Patria Libre.
Six mois après son intégration au Corriente Patria Libre (CPL) dans le secteur paysan, elle a décidé de passer dans la clandestinité. Les exigences de la militance clandestine l’ont amenée à renoncer à ses études, à son travail, à couper les liens avec sa famille et à renoncer à sa vie antérieure. Dans le cadre des tâches qui lui ont été assignées, elle a été arrêtée en 1997 alors qu’elle accomplissait des tâches dans une maison sécurisée à Choré.
Après avoir passé deux ans et trois mois en prison, elle a été libérée et réintégrée dans la clandestinité. En 2002, elle est arrêtée et condamnée à 18 ans de prison. À ce jour, elle a purgé cette peine, mais dans une manœuvre illégale, la « justice » paraguayenne a relancé une affaire vieille de 15 ans, qui était déjà prescrite selon tous les délais procéduraux prévus par la loi.
Carmen est une femme aux convictions politiques et idéologiques fermes qui, bien que l’État la maintienne en prison après avoir purgé la peine qui lui a été infligée, malgré le fait que l’État ait assassiné son fils Nestor, fait disparaître de force sa fille « Lichita » et persécuté politiquement sa famille, sa volonté de lutter reste inébranlable, ce qui démontre le bien-fondé de la lutte qu’elle a décidé d’entreprendre dès son plus jeune âge.
Son exemple de lutte et de dignité, ainsi que sa revendication de la nécessité d’apporter des changements profonds dans la classe ouvrière paraguayenne, sont la véritable raison pour laquelle l’État et l’injustice qui règne au Paraguay la maintiennent en prison. Devenir une femme révolutionnaire était le résultat des conditions matérielles dans lesquelles elle a dû vivre, cela ne fait pas d’elle une criminelle, les criminels sont les gouvernements qui n’écoutent pas et ne répondent pas aux besoins les plus pressants des masses travailleuses, c’est pourquoi nous exigeons : la libération de Carmen, Laura Villalba et Francisca Andino, et de tous les prisonniers politiques.
Fraternellement :
Liberté pour les prisonniers politiques !
Liberté pour Francisca Andino, Laura et Carmen Villalba !
Liberté pour Omar Campoverde !
Liberté pour Gabriela Gallardo !
Liberté pour notre camarade Higinio Bustos Navarro !
Pour l’unité des ouvriers, des paysans, des indigènes et du peuple !
Front national de lutte pour le socialisme
Mexico, le 18 septembre 2025