Written by Ce 10 avril 2026, nous commémorons l’assassinat lâche d’Emiliano Zapata Salazar, commandant en chef de l’Armée libératrice du Sud, une force vouée à la reconquête et à la défense de la terre. Aujourd’hui, tant le Caudillo du Sud que son armée paysanne sont commémorés comme une icône de la dignité de notre peuple mexicain et de la lutte en faveur des intérêts des pauvres face au vol, à la prédation et à l’exploitation exercés par les grands capitalistes sous la forme de propriétaires terriens, de bourgeois ou d’oligarques.
L’assassinat de Zapata a été perpétré à Chinameca, à Morelos, le 10 avril 1919, par le colonel Jesús Guajardo, le général de l’Armée constitutionnaliste Pablo González et le traître à la révolution Venustiano Carranza, personnage réactionnaire qui a concilié les intérêts de la bourgeoisie, médiatisé la lutte agraire et tenté de freiner à tout prix l’octroi de droits constitutionnels à la majorité des masses travailleuses.
Les faits historiques soulignent l’œuvre de l’Armée libératrice et de Zapata, qui visait à mettre en œuvre le principe « La terre appartient à celui qui la travaille », énoncé au point 7 du Plan d’Ayala du 28 novembre 1911, dont la formulation est la suivante :
… la grande majorité des peuples et des citoyens mexicains ne possèdent rien d’autre que le sol qu’ils foulent, souffrant des horreurs de la misère sans pouvoir améliorer en rien leur condition sociale ni se consacrer à l’industrie ou à l’agriculture, car les terres, les montagnes et les eaux sont monopolisées entre quelques mains ; pour cette raison, on expropriera […] les puissants propriétaires de celles-ci, afin que les peuples et les citoyens du Mexique obtiennent des ejidos, des colonies, des domaines légaux pour les villages, ou des champs de culture ou de labour, et que l’on remédie en tout et pour tout au manque de prospérité et de bien-être des Mexicains.
En tant que Front national de lutte pour le socialisme (FNLS), présent dans différentes communautés paysannes et indigènes des États d’Hidalgo, de Veracruz, du Michoacán et du Chiapas, nous trouvons dans la lutte tracée par le Plan d’Ayala, l’Armée libératrice du Sud et la Division du Nord de Pancho Villa, les références de l’expérience de notre peuple mexicain pour récupérer les terres et les libérer des mains des grands propriétaires terriens qui persistent encore sur le territoire national.
Dans les Huastecas, entre les années 1960 et 1980, grâce à des initiatives telles que l’Organisation indépendante du 14 mai, l’Organisation indépendante des peuples unis des Huastecas d’Hidalgo, de Veracruz et de San Luis Potosí (OIPUH), on a réussi à récupérer des terres usurpées par des familles de caciques dont le pouvoir combinait des formes d’esclavage, de servitude féodale et d’exploitation capitaliste.
Tandis qu’au Michoacán et au Chiapas, la récupération des terres a été obtenue grâce à divers efforts, notamment ceux de l’Organisation paysanne indigène populaire Ricardo Flores Magón (OCIP-RFM) dans l’ouest du Mexique et, au sud-est, de l’Organisation paysanne Emiliano Zapata (OCEZ-FNLS). Dans ces cas, la situation était similaire : des familles de caciques oppresseurs s’étaient emparées des terres, du pouvoir économique et politique, et recouraient à la force.
Aujourd’hui plus que jamais, le Front national de lutte pour le socialisme, en tant qu’organisation qui persiste dans la défense de la terre et s’est étendue aux communautés rurales et urbaines, à travers la lutte pour les droits humains à l’eau, des travailleurs, des étudiants, des colons et d’autres revendications populaires, rend hommage à l’Armée libératrice du Sud ; nous réaffirmons que le Plan d’Ayala et son principe « La terre appartient à ceux qui la travaillent » maintiennent les principes de la nécessité de la collectivisation des moyens de production comme voie indispensable et inévitable pour une véritable transformation économique, politique et culturelle au bénéfice des masses travailleuses.
Contrairement à une grande partie de la littérature académique, aux discours des médias et à la position capitaliste de l’État au Mexique, qui propagent des sophismes allant de l’idée de réformer le capitalisme pour le rendre plus humain ou de prétendre que le capitalisme en soi génère de la richesse pour ceux qui travaillent mais que le problème réside dans la corruption, jusqu’aux plus réactionnaires qui affirment qu’il n’existe plus de classes sociales, ni d’exploitation, ni de concentration du capital, et que si elles ont existé, ce n’était que du temps de Marx et Engels ; face à toutes ces arguties visant à défendre le capitalisme et les bourgeoisies nationales et internationales, la réalité s’impose d’elle-même. Et nous soulignons que :
Selon des données de 2023, la concentration du capital et des moyens de production, notamment des terres agricoles, entre très peu de mains est une réalité terriblement frappante, selon OXFAM (https://www.oxfam.org/es/letters-and-statements/la-riqueza-del-1-mas-rico-crece-de-forma-desorbitada-en-mas-de-339 -milliards), il y a dans le monde 3 000 milliardaires (seule une personne sur 2,5 millions est milliardaire, tandis que 46 % gagnent moins de 160 pesos mexicains par jour) dont le capital accumulé rien qu’entre 2015 et 2025 (avant et pendant la pandémie) pourrait sortir 22 fois la population mondiale de la pauvreté chaque année.
Ce qui précède met en évidence la forte inégalité mondiale et confirme l’existence d’une classe incontestablement exploitée face à une ultra-minorité représentative du sommet de la bourgeoisie exploiteuse transnationale et de son pouvoir financier, de sa propriété sur les moyens de production mondiaux et de sa capacité à transformer les crises en affaires, au prix même de la vie de millions de personnes.
Dans notre pays, contrairement au discours officiel de la 4T qui nie la théorie marxiste, souligne la séparation du pouvoir politique et économique et s’oppose au néolibéralisme, la réalité montre que, comme l’ont souligné Marx et Lénine, l’État est l’organe administratif et l’instrument de domination au service d’une classe.
L’histoire de la dernière décennie prouve que l’État mexicain s’est chargé de poursuivre le pillage des richesses nationales, cette fois au profit des grands capitalistes transnationaux. En 2015, une réforme énergétique a été menée à bien, qui a immédiatement livré le secteur pétrochimique à des mains privées étrangères ; ce vol de moyens de production stratégiques au profit de sociétés telles que BlackRock, de personnalités comme Lawrence D. Fink, d’Exxon, de Shell, de Chevron, etc., a eu pour effet l’augmentation du prix de l’essence et ses hausses successives jusqu’à ce jour pour de prétendues raisons liées au marché et à la guerre (curieusement, en Iran, nation en guerre où le pétrole continue d’appartenir à la nation, le prix de l’essence ne dépasse pas 60 centimes mexicains https://es.globalpetrolprices.com/Iran/gasoline_prices/).
L’État, dans le cadre de sa fonction d’instrument de domination, cette fois-ci au service de la bourgeoisie transnationale et en particulier de l’impérialisme nord-américain, sous l’administration de la 4T, loin de revoir les contrats de la réforme énergétique, redynamise la possession et les affaires de ces mêmes personnalités ; ce mardi 7 avril encore, Claudia Sheimnbaum a rencontré Lawrence Fink, l’un des artisans politiques et financiers de ladite réforme. Lors de cette réunion, BlackRock, sa filiale Global Infrastructure et le gouvernement mexicain ont évoqué de nouveaux investissements non précisés. Il convient de noter que la numérisation de l’économie a été abordée, allant du commerce et de la banque numériques à l’agriculture technicisée électroniquement, tandis que la filiale travaille sur des projets énergétiques, de transport et de gestion des eaux usées.
Par ailleurs, fin mars, Claudia Sheinbaum a poursuivi la redéfinition de l’Accord de libre-échange entre le Mexique, les États-Unis et le Canada (T-MEC), dont les réunions, principalement avec des fonctionnaires et des responsables d’entreprises américaines, reprendront en juin et porteront sur les terres rares de notre Mexique, considérées par les Américains comme des minéraux critiques, des ressources stratégiques et de sécurité nationale pour leur pays, raison pour laquelle ils s’intéressent à leur obtention, l’extraction, le traitement et la distribution.
Ces rencontres retiennent l’attention en raison du contexte politique et économique mondial, face au déclin de l’hégémonie des États-Unis, à la probable défaite militaire face à l’Iran et aux prévisions de Fink concernant la hausse du prix du pétrole comme facteur exacerbant la récession économique mondiale, les capitalistes américains et israéliens voient le Mexique comme leur arrière-cour pour compenser la perte de leurs profits mondiaux dans les domaines financier et énergétique, en faisant entrer le Mexique de plein pied sur le marché du gaz grâce à la fracturation hydraulique et pour l’obtention de ressources minérales et autres terres rares.
Les deux rencontres de Sheinbaum et la levée des interdictions sur la fracturation hydraulique ont pour but de renforcer l’exploitation des personnes et des ressources de notre pays, et laissent entrevoir des conditions politiques, juridiques, économiques et sanitaires défavorables pour notre peuple. Contrairement à la lutte zapatiste « La Terre appartient à ceux qui la travaillent », cette administration autoproclamée « 4T » donne la priorité et accorde toutes sortes de facilités aux grands capitalistes américains et israéliens ; les terres destinées au développement de projets miniers et énergétiques passeront des mains des Mexicains à celles de concessionnaires privés américains qui les exploiteront intensivement au détriment de leurs anciens propriétaires.
La répression subie par nos camarades de la communauté de Río Florido, dans la municipalité d’Ocosingo, au Chiapas, constitue une illustration finale des actions d’un gouvernement qui se déguise en gauche pour soutenir son discours de transformation, mais qui, dans les faits, a intensifié les mesures militaristes afin de favoriser les grands capitaux.
La communauté paysanne indigène, à la suite d’une manifestation pour réclamer justice à l’occasion du cinquième anniversaire de l’exécution du camarade Ramiro Rodríguez Sántiz, la libération d’Higinio Bustos Navarro et la présentation vivante des disparus, le 20 février dernier, a été violemment réprimée par les forces de police de l’État et municipales, qui sont allées jusqu’à utiliser un hélicoptère de combat. Les causes profondes de cette opération résident dans la haine de classe contre les communautés qui ont concrétisé l’idéal zapatiste consistant à s’emparer des terres, à en être propriétaires collectivement et à construire le socialisme au Mexique.
De même, ces actes répressifs s’inscrivent dans la poursuite de la politique de terrorisme d’État, mise en œuvre pour entraver et freiner l’organisation des pauvres des campagnes et des villes visant à transformer leurs conditions de vie par la collectivisation de la terre et des autres moyens de production, comme le préconise l’idéal zapatiste.
C’est pourquoi nous appelons la population en général à considérer cette commémoration de l’anniversaire de la mort du Caudillo du Sud, Emiliano Zapata, comme une date clé dans le développement des luttes populaires de notre peuple mexicain, à favoriser la conscience de classe en réfléchissant à la portée contemporaine du slogan « La terre appartient à ceux qui la travaillent » et à s’organiser en communautés, villages et collectivités afin de transformer notre patrie selon les intérêts des pauvres et des exploités.
« Que les mains calleuses des champs et les mains calleuses de l’atelier se serrent en un salut fraternel de concorde ; car en vérité, unis, les travailleurs seront invincibles, nous sommes la force et nous sommes le droit ; nous sommes l’avenir ! »
Tlaltizapán, Morelos, le 15 mars 1918
Emiliano Zapata
Cordialement
Pour l’unité des ouvriers, des paysans, des indigènes et du peuple !
Frente Nacional de Lucha por el Socialismo
FNLS (Mexique)