Staline signifie libération et socialisme

Revue Yürüyüş

Révolution et socialisme, Personne ne peut les effacer de l’histoire ! Tout comme Marx, Engels et Lénine, Staline est aussi l’un des nôtres !

L’article suivant est de la revue anatolienne Yürüyüş (En marche) (12 juillet 2009). Les récentes déclarations publiées sur les comptes X liés au parti nationaliste kurde DEM (Démocratie et Égalité) nous ont incités à leur rappeler ce que le socialisme et Staline signifient pour nous.

Front Anti-imperialiste

Au milieu du XIXe siècle, l’idée dont l’heure était venue était celle du socialisme. C’était au tour du socialisme d’entrer en scène dans l’histoire. Les armées de la bourgeoisie ont tenté de résister à cette idée, dont l’heure était venue, et, comme lors de la Commune de Paris, elles ont tenté de la noyer dans le sang. Cependant, même les armées de la bourgeoisie n’ont pas pu arrêter le développement et la diffusion de la pensée socialiste.

Avec le socialisme, les opprimés trouvèrent un nouvel espoir, une nouvelle alternative. Cet espoir ne cessa de croître. Il se renforça à travers des luttes dans de nombreuses régions du monde, des centres industriels des pays impérialistes aux zones rurales des régions néocoloniales. Les opprimés comprirent rapidement que la révolution était nécessaire pour ouvrir la voie à une société socialiste. Vint ensuite la question de savoir comment cette révolution pourrait être menée à bien. D’une certaine manière, Lénine a été la réponse historique à cette question. La révolution soviétique a été l’incarnation de cette réponse. Avec les Soviétiques, les opprimés ont établi leur premier État dans l’histoire.

L’idée dont l’heure était venue avait pris le devant de la scène historique, et les solutions qu’elle apporterait aux problèmes de l’humanité étaient désormais mises à l’épreuve par les peuples et par l’histoire. À mesure que le socialisme remportait des succès et des victoires, l’hostilité à son égard grandissait du côté bourgeois. La bourgeoisie n’a pratiquement laissé aucune méthode inutilisée pour tenter de détruire ou de neutraliser la pensée socialiste. Ces méthodes comprenaient des massacres, des emprisonnements, des provocations et la guerre psychologique…

Un siècle et demi s’est écoulé depuis que la pensée socialiste est apparue sur la scène historique, et la bourgeoisie continue de s’efforcer de détruire l’idéologie socialiste. Il y a environ trente ans, l’OTAN a de nouveau pris une décision conforme aux souhaits de toute la bourgeoisie : « Changez votre façon de penser ou mourez ! » Mais cette décision n’a pas pu être mise en œuvre, car les révolutionnaires, marxistes-léninistes, ont résisté. Trente ans plus tard, l’impérialisme allemand nous impose la même chose : « Changez votre façon de penser ou mourez ! » Notre réponse est claire : nous pouvons mourir, mais nous n’abandonnerons pas nos idées. Ce combat continuera. La bourgeoisie ne cessera de nous imposer cela dans tous les domaines de la vie. Et nous n’abandonnerons pas.

Le véritable objectif de l’ultimatum de l’impérialisme allemand « Changez votre façon de penser ou mourez ! » est le socialisme, tout comme à l’Assemblée parlementaire de l’OSCE. L’Organisation pour la sécurité et la coopération en Europe (OSCE) a ajouté un nouveau maillon aux attaques systématiques que l’impérialisme européen mène depuis longtemps contre le socialisme, en adoptant une décision qui assimile le socialisme au nazisme. Les arrestations menées par l’impérialisme allemand contre les révolutionnaires et la décision antisocialiste de l’OSCE se complètent.

Il y a trois ans, des représentants des institutions de l’Union européenne ont également proposé que « les dirigeants du communisme soient jugés de la même manière que les dirigeants du nazisme ont été jugés ». La décision de l’OSCE s’inscrit dans la continuité de cette attaque. Chaque fois que la bourgeoisie se sent forte, elle prend des décisions qui déforment l’histoire sans vergogne. Par de telles décisions, l’impérialisme européen diffame le socialisme tout en légitimant le nazisme. Il occulte la responsabilité des monopoles impérialistes européens et des dirigeants dans les fascismes de Hitler, Mussolini et Franco.

Cette tentative d’assimiler le « nazisme au stalinisme » est peut-être l’une des plus grandes distorsions historiques jamais vues. Politiquement, c’est de la malhonnêteté ; moralement, c’est de la dégénérescence.

Tout d’abord, il ne faut pas oublier que le nazisme n’est pas le nom d’une forme unique de gouvernement, qui ne reviendra jamais. Au contraire, le nazisme – le fascisme – est apparu à plusieurs reprises dans de nombreuses régions du monde au cours des XXe et XXIe siècles, et il existe encore aujourd’hui dans des dizaines de pays. Le nazisme est le fascisme ; c’est le nom de la forme que le fascisme a prise dans les conditions spécifiques de l’Allemagne.

Le nazisme n’appartient pas au passé. L’opposition soi-disant de l’impérialisme européen au nazisme est hypocrite ; plusieurs raisons et indices le prouvent.

Premièrement :

l’impérialisme européen n’a jamais pleinement reconnu sa propre responsabilité dans les fascismes de Hitler, Mussolini et Franco.

Deuxièmement :

Bien que le système semble imposer des interdictions et des restrictions aux organisations nazies résiduelles, en réalité, les organisations racistes continuent d’être encouragées par les monopoles et les gouvernements.

Troisièmement :

L’impérialisme européen a été le principal soutien des régimes fascistes dans des dizaines de pays à travers le monde. Pour ces raisons, aucun discours ou décision « antinazi » de l’impérialisme n’a de validité. La décision prise à l’OSCE ne concerne pas les nazis ; son véritable objectif est de diffamer et de criminaliser le socialisme. Le véritable objectif des « lois antiterroristes » introduites par l’impérialisme allemand sous le prétexte du « terrorisme islamiste » est, comme toujours dans l’histoire, d’arrêter la révolution et de faire taire le socialisme. Le reste n’est que démagogie.

Un exemple typique de cette démagogie est l’utilisation persistante du terme « stalinisme » par la bourgeoisie. Le stalinisme n’existe pas. C’est une invention de la bourgeoisie. Staline est, bien sûr, un leader important pour les peuples du monde. Les leaders ne sont pas seulement eux-mêmes ; ils sont chargés de représenter et de symboliser de nombreux événements historiques. Cela vaut également pour Staline. Staline est avant tout le symbole de la construction du socialisme et de la victoire contre le fascisme. C’est ce symbole que la bourgeoisie attaque.

Aujourd’hui, divers cercles réformistes établissent également des parallèles et des équivalences entre Staline et Hitler, le socialisme et le fascisme, parallèles similaires à ceux construits par la bourgeoisie. Parmi ces groupes, certains sont tellement aveuglés qu’ils assimilent la dictature fasciste à la dictature du prolétariat. Ces opinions ne sont pas simplement réformistes, elles sont directement celles de la bourgeoisie. Ceux qui commencent leurs phrases par « Hitler et Staline… » ou « Fascisme et communisme… » ont livré leur esprit à la bourgeoisie et parlent avec sa voix ; ce sont des gauchistes à l’intérieur du système. Comme ils ont si pleinement intériorisé le discours sur les « dictatures de Staline », ils participent — consciemment ou inconsciemment — aux attaques contre le socialisme. Discuter des qualités et des erreurs de Staline ou d’un autre leader révolutionnaire est l’affaire de la gauche, du peuple, du prolétariat. Nous n’aurons jamais cette discussion avec la bourgeoisie, où que ce soit. Ceux qui le font sont condamnés.

La guerre entre l’impérialisme et les peuples se poursuit avec acharnement. Le mécontentement des masses s’accroît sous diverses formes. Ce mécontentement entraînera sans aucun doute la recherche d’alternatives. Les attaques incessantes de la bourgeoisie contre le socialisme visent précisément à empêcher que cette recherche ne se transforme en une révolution pratique. C’est pourquoi la bourgeoisie attaque les révolutionnaires et le socialisme de toutes ses forces, même dans les pays impérialistes. Les arrestations de révolutionnaires et les décisions contre le socialisme ne doivent pas être considérées comme des incidents isolés, mais comme faisant partie de cette attaque plus large.

L’impérialisme européen n’hésite plus à mettre de côté la liberté de pensée et d’expression, droits acquis par les travailleurs européens au prix de siècles de lutte, de sang et de sacrifices. Sous la pression du socialisme, il a été contraint à l’époque d’accorder certains droits économiques et sociaux au peuple ; aujourd’hui, il les confisque sans restriction. Et pourtant, le « spectre qui hante l’Europe » depuis le milieu du XIXe siècle, le spectre du communisme, continue de le terrifier. Que tout le monde en soit conscient.

Ils disent que « le socialisme est mort », mais ils continuent d’avoir peur. Ils qualifient ces idées d’« idées de l’âge de pierre », mais ils imposent une censure et un isolement si stricts et si intenses à l’encontre de ces idées qu’il est clair qu’ils les craignent encore. Les prisons de Stammheim en Allemagne et les prisons de type F en Turquie sont l’expression de cette peur. L’impérialisme dicte : « Vous changerez vos idées. » Lorsqu’il ne peut ni changer ni soumettre les idées, il recourt à l’anéantissement. Les prisons de Stammheim et de type F sont des institutions construites comme des instruments de cet anéantissement : détruire physiquement ou mentalement les personnes.

L’impérialisme cherche à établir une domination absolue sur tous les peuples du monde. L’une des conditions préalables à cette domination est de persuader les masses qu’aucun autre système social n’est possible. L’Afghanistan et l’Irak ont été occupés afin d’éradiquer toute idée de résistance à l’impérialisme.

Le capitalisme et le socialisme sont deux systèmes complètement différents : historiquement, politiquement, socialement et culturellement. Le nazisme appartient au capitalisme ; Staline est un groupe socialiste. Ils ne peuvent donc jamais être mis sur le même plan. L’histoire rejette une telle identification, la science la rejette. Et la vérité est plus forte que ne le pensent les impérialistes européens.

Ils attaquent Staline depuis un demi-siècle… Parfois, c’est Lénine qui est visé à travers Staline, parfois Marx, parfois le socialisme lui-même. Leur objectif est de se débarrasser de la révolution et du socialisme. Mais ils n’y parviendront pas. Nous continuerons à défendre Staline, la révolution, le socialisme… Nous ne laisserons pas salir Staline, la révolution ou le socialisme. Nous ne laisserons pas le socialisme cesser d’être un espoir et une alternative pour les peuples.

Staline est à nous. Nous sommes Staline. Nous sommes Stalingrad. Nous sommes les Soviétiques qui luttons contre le fascisme. Nous sommes les créateurs de la Révolution d’octobre. Nous sommes ceux qui créerons de nouveaux mois d’octobre.

Parce qu’il est inconciliable avec l’impérialisme, la bourgeoisie attaque !

Parce qu’il insiste sur le socialisme, sur la dictature du prolétariat, ceux qui n’ont pas de revendication socialiste réelle attaquent !

Lorsque la révolution d’octobre 1917 a secoué le monde et annoncé une nouvelle ère, le nom de Staline était toujours mentionné juste après celui de Lénine. Staline était le fidèle disciple de la ligne de Lénine : le léninisme. C’est pourquoi Staline était présent partout où se trouvait Lénine.

Dans la lutte menée par Lénine — dans la lutte pour le pouvoir, dans la guerre civile, dans la construction du socialisme —, ils ont été côte à côte.

À 21 ans, suivant Lénine et en tant que son élève, Staline a rejoint le mouvement bolchevique. À partir de ces années-là, il a participé à toutes les étapes de la lutte socialiste. Il a été arrêté pour ses activités révolutionnaires et a passé un certain temps en captivité. Ainsi, lorsqu’il a pris la tête du PCUS après la mort de Lénine, il avait déjà une longue histoire de lutte derrière lui.

Après la mort de Lénine des suites de complications causées par les balles d’un contre-révolutionnaire, tout le front impérialiste s’attendait à des divisions internes et à des conflits au sein des bolcheviks en URSS. Les impérialistes, qui prospèrent dans des circonstances troubles, n’ont pas ménagé leurs provocations et leurs incitations pour créer le chaos qu’ils désiraient tant. Mais leurs attentes n’ont pas été comblées. Staline a pris la tête de son peuple, du Parti, des Soviets, et a poursuivi la construction du socialisme. Ce fut la première grande « déception » que Staline infligea à la bourgeoisie ; et l’hostilité de la bourgeoisie à son égard grandit proportionnellement à l’amertume de voir ses plans ruinés. Lorsqu’il devint clair que la construction du socialisme avançait de manière ferme et constante, l’hostilité envers le socialisme prit la forme d’une hostilité envers Staline et atteignit son paroxysme.

Derrière l’hostilité anti-stalinienne se cache la peur du socialisme !

Staline fut le deuxième dirigeant, après Lénine, à avoir l’honneur et la mission de construire le socialisme dans son pays. Il s’acquitta correctement de cette mission. C’est pourquoi le nom de Staline est entré dans l’histoire comme celui d’un dirigeant associé au socialisme et de celui qui « guida la construction du socialisme dans un pays encerclé ».

En raison de cette mission, il est devenu la cible des attaques dirigées contre le socialisme. Les idéologues bourgeois dirigeaient généralement leurs premiers coups contre Staline. Malgré cela, les attaques de l’impérialisme — qui se sont parfois transformées en « campagnes » à grande échelle — contre le socialisme par l’intermédiaire de Staline n’ont jamais atteint leur objectif. Malgré des décennies de campagnes de diffamation, la place honorable de Staline parmi les peuples et sa position de leader parmi les révolutionnaires n’ont jamais été détruites.

Bien sûr, ces attaques n’ont pas été totalement inefficaces. Elles ont provoqué divers degrés de confusion et de distorsion dans la conscience des masses ; elles ont également influencé la gauche réformiste et conciliatrice. Les gauchistes dont l’esprit était guidé par la bourgeoisie ont fini par se joindre aux attaques contre Staline « depuis la gauche », renforçant ainsi la bourgeoisie.

Pourquoi la bourgeoisie a-t-elle d’abord dirigé ses attaques contre le socialisme et les dirigeants révolutionnaires vers Staline ? La réponse à cette question est extrêmement instructive.

Après la Seconde Guerre mondiale impérialiste, de nouveaux États socialistes ont vu le jour ; le socialisme est devenu dominant dans une partie importante du monde. Bien que la cause fondamentale de la Seconde Guerre impérialiste ait été la lutte impérialiste pour les marchés, le front impérialiste cherchait également à détruire l’URSS socialiste à travers cette guerre. Avec l’attaque de l’Allemagne fasciste contre les Soviétiques, l’URSS serait occupée et le socialisme détruit.

Les impérialistes étaient convaincus que les armées nazies, après avoir balayé l’Europe d’un bout à l’autre, détruiraient également l’URSS en peu de temps. Ainsi, pendant cette phase de la guerre (l’invasion nazie de l’URSS), ils sont restés de simples spectateurs. Selon leurs calculs, « après que Hitler ait éliminé Staline », les armées impérialistes entreraient en scène.

Mais Staline infligea à la bourgeoisie une deuxième grande « déception ».

L’espoir impérialiste de détruire le socialisme par l’intermédiaire d’Hitler ne se réalisa pas. La force qui repoussa le fascisme – non seulement le repoussa, mais le poursuivit jusqu’à son repaire et l’étrangla là-bas – et qui contrecarra les plans impérialistes de partage du territoire soviétique, fut la grande résistance dirigée par Staline.

Les impérialistes nourrissaient une profonde rancœur et une grande hostilité envers Staline pour avoir ruiné leurs plans.

Le leadership de Staline a été décisif pour vaincre les armées fascistes et établir des gouvernements populaires révolutionnaires dans des pays comme la Roumanie, la Tchécoslovaquie et la Pologne. Les impérialistes ne pouvaient tolérer l’établissement d’un pouvoir populaire révolutionnaire si près d’eux et, animés par cette amertume, ils ont attaqué les dirigeants socialistes, en particulier Staline.

La situation qui a émergé après la guerre impérialiste a fait du socialisme une alternative aux yeux des peuples du monde.

Staline, qui a élargi la révolution et fait du socialisme une alternative, est devenu l’une des principales cibles de la guerre psychologique menée par la bourgeoisie contre le socialisme.

La nature généralisée des attaques contre Staline, et la « préférence » particulière de la bourgeoisie pour l’attaquer, ont été influencées par les attaques globales menées par le révisionnisme et le réformisme contre Staline.

En attaquant un dirigeant comme Staline, qui a consacré sa vie à la révolution et, grâce à son leadership, a apporté d’innombrables victoires à son peuple, les impérialistes ont tiré leur force de ces courants déviants.

Profitant des dommages causés par le révisionnisme et les attaques réformistes contre Staline, ils ont tenté de légitimer leurs propres assauts.

Après la mort de Staline, Khrouchtchev a lancé une campagne de diffamation contre lui en Union soviétique.

Cette campagne de diffamation menée par les révisionnistes était exactement ce que la bourgeoisie recherchait.

Les calomnies du révisionnisme et du réformisme contre Staline ont renforcé les attaques de la bourgeoisie.

Le révisionnisme qui en vint à dominer le Parti communiste de l’Union soviétique fournit une abondante matière à cette attaque.

Avec ses idées révolutionnaires, Staline était également un obstacle pour les révisionnistes.

Incapables d’imposer leurs propres opinions déformées sans d’abord détruire Staline et sa pensée révolutionnaire, ils menèrent ces attaques pendant des années.

Staline est l’irréconciliabilité dans la lutte

L’une des qualités qui ont fait de Staline un leader révolutionnaire était son intransigeance dans la lutte contre l’impérialisme et le fascisme. L’intransigeance était l’une des caractéristiques déterminantes du leadership de Staline.

Tout au long des différentes étapes de la révolution, Staline a défendu la révolution et le socialisme en toutes circonstances contre les ennemis du prolétariat.

Au début de la révolution, il a été emprisonné. Il n’a pas désespéré ni cédé sous la répression tsariste. Pendant l’une de ses périodes d’emprisonnement, il a défendu les principes révolutionnaires lors de la scission entre les mencheviks et les bolcheviks.

Plus tard, dans le Caucase, il s’est distingué par son intransigeance et sa détermination dans la défaite idéologique du menchevisme et dans la défense des principes idéologiques du parti marxiste.

L’intransigeance de Staline et sa position face aux ennemis de la révolution sont également visibles pendant les années de construction du socialisme.

Pendant les périodes les plus critiques de la révolution, il a toujours été aux côtés de Lénine en tant que défenseur du marxisme. Pendant ces jours difficiles où le gouvernement a été renversé et où la révolution socialiste a été accomplie, Staline a été l’un de ceux qui ont pris en main le processus avec détermination.

La période révolutionnaire fut encore plus difficile. Surmonter les obstacles à la construction du socialisme, vaincre les forces contre-révolutionnaires dans la guerre civile et briser l’encerclement impérialiste figuraient parmi les principaux défis à relever.

Au cours de la construction de la révolution, Staline porta le coup le plus dur au trotskisme — qui en était arrivé à nuire à la révolution — en exposant son visage contre-révolutionnaire.

Grâce à une lutte sans merci contre tous les contre-révolutionnaires et les déviations, il les a rendus inefficaces.

Staline a mis en pratique les enseignements de Lénine dans l’industrialisation socialiste de l’Union soviétique.

Il a réalisé d’importants investissements industriels et agricoles dans le pays.

Les plans quinquennaux ont été achevés avant la date prévue, apportant des progrès significatifs dans la construction socialiste.

Staline est engagé envers le socialisme

Un autre facteur qui a fait de Staline un leader révolutionnaire était sa détermination à suivre la voie du socialisme.

Les impérialistes comprenaient le rôle que Staline jouait dans la lutte pour le socialisme ; c’est pourquoi ils l’ont attaqué avec plus de virulence.

Face à des groupes dogmatiques et infidèles qui affirmaient qu’« il ne peut y avoir de socialisme dans un seul pays », Staline a poursuivi la construction socialiste sous le siège impérialiste.

Sous sa direction, le Parti a guidé des millions de travailleurs, de paysans et de citoyens soviétiques, réalisant des progrès significatifs dans la lutte pour construire l’avenir.

Au cours du processus de construction du socialisme, toutes les attaques des ennemis internes et externes ont été repoussées grâce à la mobilisation de millions de personnes.

Au cours des années où le fascisme hitlérien a attaqué et occupé l’Union soviétique, le fascisme a été vaincu sous la direction de Staline.

Plus d’un demi-siècle après sa mort, Staline reste l’un des leaders de la révolution et du socialisme, l’un des symboles du pouvoir révolutionnaire du prolétariat.

C’est précisément pour cette raison que l’hostilité impérialiste envers Staline a été presque ininterrompue.

Les qualités de leader de Staline se sont concrètement manifestées lors de la construction du socialisme et de la défense du pays soviétique contre le fascisme.

Staline, avec son engagement envers le socialisme et sa détermination à le défendre, reste une source de crainte pour la bourgeoisie.

Pour accroître les craintes de la bourgeoisie, il faut embrasser Staline et ses idées.

C’est pourquoi nous disons : Staline est à nous.

Staline est à nous, car Staline signifie libération et socialisme.

Staline est à nous, car Staline signifie une lutte intransigeante, audacieuse et déterminée pour vaincre le fascisme et l’impérialisme.

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