Written by Une vague de prédicateurs évangéliques américains partisans de Trump s’est rendue au Brésil ces derniers mois. Leur mission ? Influencer les dirigeants évangéliques brésiliens. Lors des congrès et des rassemblements bibliques organisés à travers le pays, les paroles de foi et les prophéties se mêlent au vocabulaire politique.
Les pasteurs venus des États-Unis abordent des thèmes tels que les prophéties, les miracles, l’exorcisme et la théologie de la prospérité – et constituent un élément fondamental du trumpisme. Beaucoup cherchent à préparer le terrain pour des projets qui intéressent Trump au Brésil et en Amérique latine, estiment des chercheurs et des pasteurs évangéliques progressistes.
Le pasteur Christopher Beleke, présenté comme un prophète, a annoncé que le Brésil « connaîtra un nettoyage similaire à celui qui a eu lieu au Salvador », faisant référence au pays gouverné par le régime d’exception de Nayib Bukele et encensé par l’extrême droite.
La prophétesse Chantell Cooley, qui affirme « avoir un impact sur les vies grâce au sacerdoce du marché », a béni le sénateur Flávio Bolsonaro, du PL de Rio de Janeiro, et a déclaré que le Brésil était le pays « élu ».
De son côté, le pasteur Samuel Rodriguez, l’un des principaux soutiens de Trump au sein de la communauté latino-américaine aux États-Unis, a prophétisé à Silas Malafaia, la veille du rassemblement en faveur de l’ancien président Jair Bolsonaro, le 7 septembre : « tous les géants tomberont », en référence probable au ministre Alexandre de Moraes, de la Cour suprême fédérale.
Ces trois personnalités s’inscrivent dans une nouvelle vague d’évangélisation venue des États-Unis qui, selon des pasteurs progressistes et des spécialistes, s’apparente à d’autres vagues déjà observées au Brésil – et peut être considérée comme une réponse au renforcement de la gauche et du progressisme en Amérique latine.
La religion a joué un rôle fondamental dans l’impérialisme des États-Unis au Brésil et en Amérique latine au XIXe siècle, pendant la dictature militaire et, plus récemment encore, sous le gouvernement de Dilma Rousseff. Aujourd’hui, sous la nouvelle administration Trump, ce phénomène semble se répéter – avec le soutien des forces évangéliques brésiliennes.
*Prophétie pour Malafaia*
La veille du rassemblement en faveur de Jair Bolsonaro, le 7 septembre, le pasteur Silas Malafaia, de l’église Assembleia de Deus Vitória em Cristo, a reçu une prophétie du pasteur Samuel Rodriguez, leader chrétien évangélique américain, fils de Portoricains.
Ami de Trump, Rodriguez a été conseiller religieux des anciens présidents George W. Bush et Barack Obama, et l’est aujourd’hui de l’actuel occupant de la Maison Blanche. Il est pasteur de l’église New Season, en Californie, et président de la Conférence nationale du leadership chrétien hispanique, la plus grande organisation chrétienne hispanique au monde.
« Au nom de Jésus : tout géant qui se dressera devant toi tombera, par la puissance de Dieu. Que Dieu te bénisse et que toute force adverse tombe au nom de Jésus. Et le meilleur reste à venir », a déclaré Rodriguez à Malafaia.
Le lendemain, lors du rassemblement sur l’avenue Paulista, Malafaia a interpellé le bourreau de Bolsonaro au STF : « Alexandre de Moraes, tu viens vers moi avec ta toge, ton pouvoir et ton injustice. Mais moi, je viens vers toi, au nom du Dieu tout-puissant, que tu as bafoué. Le Dieu tout-puissant te vaincra en temps voulu », a-t-il assuré.
« Ils sont de retour, comme ils l’étaient à l’époque qui a précédé le coup d’État de 1964. Aujourd’hui, ils apportent avec eux l’idéologie du trumpisme », déclare le pasteur Hermes Fernandes, de l’Église Ninho da Fênix, qui se considère comme progressiste et critique le mouvement d’extrême droite. « Au nom de la foi, ils sèment la méfiance, la soumission et l’obéissance aveugle ».
Selon lui, une grande partie de ces prédicateurs en visite au Brésil utilisent les prophéties et les révélations comme des outils politiques pour « discréditer les institutions, manipuler l’opinion publique et défendre les projets de Trump ».
*« Les célébrités et les sportifs apporteront la prospérité », affirment les prédicateurs*
Rodriguez a fait cette prophétie à Malafaia lors de la conférence « Destino », qui s’est tenue à la Farmasi Arena, à Barra da Tijuca, à Rio de Janeiro, les 5 et 6 septembre.
L’événement a été organisé par le coach Tiago Brunet, ami de Malafaia et ancien membre de l’Église Communauté internationale de la Zone Sud. Avec 7,4 millions d’abonnés rien que sur Instagram, Brunet se présente comme « coach de dirigeants, mentor de grandes personnalités et spécialiste des relations humaines ».
D’autres leaders évangéliques étrangers étaient présents à la conférence. Parmi eux, le pasteur afro-américain TD Jakes, à la tête de la méga-église Potter’s House, à Dallas, au Texas. Défenseur de la théologie de la prospérité — doctrine selon laquelle les discours positifs et les dons à Dieu garantissent la richesse matérielle et la santé physique —, cet Américain est souvent cité et loué par Malafaia dans ses discours.
Jakes s’est rendu au Brésil à d’autres occasions, notamment en 2023, lors de rencontres à l’École des leaders de l’Association Vitória em Cristo (Eslavec), rattachée à l’église de Malafaia.
Du 18 au 21 juillet, c’est le pasteur Christopher Beleke, de Dallas, aux États-Unis, fondateur du ministère Faith Center, qui s’est rendu au Brésil. Beleke figurait parmi les invités de la Conférence internationale de l’Évangile surnaturel, à Balneário Camboriú, dans l’État de Santa Catarina.
Cet événement, organisé par l’apôtre Pedro Medina, de l’Église Família do Reino, mettait l’accent sur les dons spirituels, les guérisons et les prophéties. Il proposait une « immersion profonde dans la révélation spirituelle et dans le discernement du temps présent et futur de l’Église ».
Beleke, présenté comme un prophète, a annoncé que le Brésil « connaîtra un nettoyage similaire à celui qui s’est produit au Salvador », pays dans lequel le dictateur Nayib Bukele, soutenu par Trump, a imposé un régime d’exception marqué par des arrestations massives, la suspension des droits civils et la destitution de juges.
Selon Beleke, le Brésil deviendra une nation prospère et des « célébrités », des footballeurs célèbres et même des présidents apporteront des investissements et de la richesse au pays, y compris des jets privés pour les dirigeants d’Églises. Dieu lui a annoncé, a déclaré Beleke, que plus d’un millier de méga-Églises seraient ouvertes au Brésil.
En janvier, la prophétesse américaine Chantell Cooley, qui affirme que le Brésil est le pays choisi pour une « nouvelle Réforme de l’Église », a fait une prophétie au sénateur Flávio Bolsonaro, fils de l’ancien président Jair Bolsonaro, lors d’un culte à l’église Comunidade das Nações.
En priant à genoux devant Flávio, Chantell a déclaré que Dieu allait « élever sa famille » et que les personnes qui auraient tenté de le laisser, lui et son père, « à terre » ne parviendraient pas à leur faire de mal. « Il y aura une nouvelle place pour vous. Dieu jettera son manteau sur vous et votre père. »
Cette prophétie a été prononcée lors d’un culte de l’église brésilienne « Comunidade das Nações », mais dans le temple de cette dénomination situé à Orlando, aux États-Unis. Fondée à Brasília par l’évêque JB Carvalho, cette église est fréquentée par l’ancienne première dame Michelle Bolsonaro et par la sénatrice Damares Alves, du parti « Republicanos do Distrito Federal ».
La prophétesse américaine s’était déjà rendue à Brasília, en 2022, à l’occasion de la Conférence mondiale « 22 Renascimento », organisée par la « Comunidade das Nações ». Forte d’une longue expérience dans le monde des affaires, Chantell Cooley est cofondatrice de la Columbia Southern University et vice-présidente du Columbia Southern Education Group. Elle a créé le ministère religieux qui porte son nom dans le but d’allier foi et affaires : « autonomiser les entrepreneurs chrétiens » et « avoir un impact sur les vies à travers le sacerdoce du marché ».
*Le « Malafaia » de Donald Trump*
En novembre, un autre apôtre et télévangéliste célèbre et controversé viendra au Brésil : Guillermo Maldonado, un Hondurien installé aux États-Unis, connu pour ses prétendus miracles et ses dons surnaturels. Il participera à l’événement « Colheita Mundial Brasil 2025 », du 12 au 15 novembre, à Osasco, dans la région métropolitaine de São Paulo.
Maldonado est l’un des fondateurs du ministère El Rey Jesús, également basé à Miami et connu dans le monde entier. L’apôtre est considéré comme une sorte de « Malafaia de Trump » parmi les Latino-Américains, selon le pasteur évangélique brésilien Hermes Fernandes, qui a vécu aux États-Unis entre 2005 et 2011.
Pour le public anglophone, l’une des sources d’inspiration de Trump est la pasteure Paula White, ancienne présentatrice de télévision et adepte de la théologie de la prospérité, qui a créé son propre ministère religieux.
Partisan du président américain, Maldonado a organisé des événements dans son église afin de rallier ses fidèles à la cause de Trump, notamment au sein de la communauté latino-américaine. Pour Maldonado, la présidence de Trump représentait « la présence du Dieu vivant ». L’apôtre et son collègue Samuel Rodriguez sont considérés comme les voix les plus importantes du trumpisme au sein de la communauté hispanique aux États-Unis.
Parmi les responsables et les partisans de la venue de Guillermo Maldonado au Brésil figurent le pasteur Jair de Oliveira, de l’Église Casa da Benção ; l’apôtre Pedro Medina, de la Família do Reino ; l’apôtre Gilson Matias, de l’Église Atus Comunidade, de São Bernardo do Campo, à São Paulo ; et le pasteur Paulo Corrêa Junior, de l’Assemblée de Dieu – ministère Santos, qui est député d’État à São Paulo pour le PSD.
Auteur de plus de 100 livres, l’apôtre Maldonado a fondé une université, la King Jesus. Il anime une émission de télévision religieuse internationale intitulée « The Supernatural Now ». Il se distingue également par le fait qu’il vit dans des demeures somptueuses et possède des voitures de luxe ainsi que des avions privés.
Au cours de cet événement à Osasco, l’apôtre tiendra une réunion avec des chefs d’entreprise et rencontrera des fidèles et des responsables évangéliques au gymnase et au stade de la mairie d’Osasco. La « Récolte mondiale » est présentée comme « un mouvement mondial de salut, de guérison et de puissance ».
Selon les organisateurs de l’événement, la mission de Maldonado au Brésil consistera à « mobiliser et former des responsables, des pasteurs, des prédicateurs et des milliers de chrétiens en vue du dernier grand mouvement de moisson avant le retour de Jésus ».
L’annonce promotionnelle de la rencontre sur les réseaux sociaux affirme que « 300 000 vies ont été touchées en Bolivie, 80 000 personnes ont été atteintes au Venezuela », 700 000 autres « lors d’une seule croisade au Pakistan » et plus de 85 millions de personnes « évangélisées en un an ».
Les promesses de cet événement ne sont pas des moindres : « C’est maintenant au tour du Brésil de vivre ce mouvement prophétique. Des miracles créatifs, des guérisons surnaturelles et une onction d’autonomisation pour les dirigeants et les églises sont déjà accordés à ceux qui répondent à cet appel ».
L’apôtre Maldonado était au Brésil en juillet 2023 à l’occasion de la convention mondiale de l’Église Casa da Benção, à Brasília. En mars, il a participé à un événement organisé par la même église à Caldas Novas, dans l’État de Goiás.
*L’évangélisation comme stratégie politique*
Le pasteur Hermes Fernandes estime que *la stratégie consiste à envoyer au Brésil des prédicateurs d’origine latino-américaine, même s’ils sont nés aux États-Unis*, car les [Nord-]Américains savent qu’une partie de la population éprouve de l’antipathie envers les prédicateurs de leur pays. « Trump a besoin de prédicateurs liés à ce monde latino pour rallier des soutiens », m’a confié Hermes Fernandes. « C’est un capital politique gigantesque ».
Pour Magali Cunha, docteure en sciences de la communication et chercheuse en religion et politique à l’Institut d’études religieuses (Iser), Trump cherche à renforcer ces groupes religieux en remerciement du soutien qu’ils lui ont apporté lors de son élection.
« On observe actuellement une incitation à la présence de groupes religieux au Brésil et en Amérique latine, y compris par le biais d’actions missionnaires auprès des peuples autochtones et d’autres communautés traditionnelles, comme les quilombolas », explique Mme Cunha, également autrice d’une étude sur les nouveaux mouvements fondamentalistes en Amérique latine issus des États-Unis.
Selon la chercheuse, ces groupes ont à leur programme des thèmes tels que la défense de la foi et la lutte contre le mouvement noir et le mouvement pour l’égalité des genres. « Ils sont animés par le programme de la “liberté religieuse” fondé sur l’alliance de Trump avec l’évangélisme conservateur et ultraconservateur d’obédience fondamentaliste », précise la chercheuse.
Il existe une contradiction entre les positions des leaders évangéliques d’origine hispanique, tels que Samuel Rodriguez et Guillermo Maldonado, qui soutiennent Trump, alors que le président américain persécute et expulse les immigrés des États-Unis.
« Cette contradiction existait déjà lorsque j’habitais là-bas.
Les fidèles disaient : si nous soutenons les républicains, nous sommes aux côtés de ceux qui défendent notre foi, nos principes et nos valeurs morales. En même temps, nous nous tirons une balle dans le pied, car les républicains sont contre les immigrés. Et si nous soutenons les démocrates, nous serons avec ceux qui sont de notre côté, mais contre nos valeurs morales et la famille », rapporte le pasteur Hermes Fernandes.
Pour Magali Cunha, les prédicateurs trumpistes liés aux communautés d’immigrés mettent l’accent sur un discours selon lequel la persécution ne touche que ceux qui ne font pas les choses correctement. « Ce seraient les malfaiteurs, les criminels. Ils répètent sans cesse ce discours. Les sans-papiers sont invités à tout mettre en œuvre pour se mettre en règle, car ils ne peuvent pas tenir un discours qui va à l’encontre de la position du gouvernement qu’ils soutiennent », observe Cunha.
« Ils cherchent à justifier les propos de Trump. En même temps, ces églises affirment créer des filets de protection pour ces personnes », conclut-elle.
*Des prédicateurs au service de l’extrême droite*
La présence de prédicateurs venus des États-Unis remonte au XIXe siècle, lorsque les premiers missionnaires du sud des États-Unis, conservateurs et partisans de l’esclavage, sont arrivés au Brésil.
La présence de prédicateurs [nord-]américains a également été marquante dans les années 1960 et 1970, période de l’émergence des églises dites néo-pentecôtistes dans le pays ; et s’est amplifiée à partir de 2010, sous le gouvernement de Dilma Rousseff, du PT, lorsque le Plan national des droits de l’homme 3 (du troisième gouvernement du PT) a renforcé les questions relatives aux droits et au genre.
C’est alors qu’est apparue la réaction contre ce qu’on appelle l’« idéologie du genre », menée par des groupes évangéliques mais aussi par des catholiques conservateurs. *« Le Brésil exerçant une forte influence sur l’Amérique latine, cela a déclenché l’alerte chez les groupes ultraconservateurs, notamment aux États-Unis*, qui ont alors commencé à financer des projets visant à contrer cette avancée », explique Magali Cunha. *« Dilma a alors dû faire face à la plus forte opposition qu’un gouvernement du PT ait jamais connue ».*
La vague de prédicateurs américains au Brésil s’est intensifiée pendant le premier mandat de Trump. Le président américain s’est déjà décrit comme presbytérien, mais n’a jamais affiché une adhésion stricte à cette religion.
Ce *mouvement est également dynamisé par le soutien de grandes entreprises dont les intérêts coïncident avec ceux des groupes religieux*. « En ce XXIe siècle, ces groupes bénéficient d’un renfort supplémentaire grâce aux *intérêts économiques et financiers des grandes entreprises, qui financent désormais leurs projets*, puisqu’elles collaborent avec eux pour promouvoir l’implantation de leurs propositions au Brésil et en Amérique latine », affirme Magali Cunha. « Ces groupes bénéficient notamment du soutien de sociétés minières et d’entreprises intéressées par des projets immobiliers dans les zones quilombolas. »