Written by mon expérience en tant qu’organisateur de parti
Les travailleurs et les paysans kenyans vivent dans une pauvreté abjecte tandis que les élites mènent une vie d’abondance et d’opulence, affichant leur richesse à travers un consumérisme capitaliste extravagant et gaspilleur. Malgré les avancées apportées par la démocratie multipartite, le Kenya reste une dictature procapitaliste, où une poignée de riches domine la vie politique et économique du pays tandis que la majorité croupit dans la pauvreté. L’accès aux principaux moyens de production reste sous le contrôle d’une poignée d’individus et de familles capitalistes et de leurs collaborateurs étrangers.
La situation est pire dans les zones rurales, où je concentre l’essentiel de mes activités politiques. Je côtoie souvent des paysans, ces pauvres des campagnes, qui n’ont jamais entendu parler du socialisme ou du communisme, mais qui sont pleinement conscients que le système politique kenyan est gangrené par l’injustice et la réaction.
Lorsque je discute avec eux des bases du communisme, leur curiosité et leur intérêt sont éveillés par l’idée même que le communisme pourrait être la solution ultime à ce système politique désespérant que leur impose la classe dirigeante. Tout cela leur permet également de porter un regard plus optimiste sur le monde et suscite leur envie de rejoindre la lutte pour un changement progressiste.
Les masses kenyanes ne craignent pas le communisme ; comment craindre ce qui vous promet une vie meilleure ? Ce sont les membres des classes capitalistes et moyennes qui craignent et haïssent le communisme et continuent de diffuser une propagande anticommuniste absurde et toxique visant à tromper les masses afin de maintenir le statu quo injuste actuel. Les membres de la classe moyenne s’opposent au communisme même lorsqu’ils ne savent pas ce que signifient le socialisme et le communisme. Les capitalistes, quant à eux, haïssent consciemment le socialisme car ils savent qu’il leur enlèvera tout ce qui ne leur appartient pas. La haine est réciproque ; nous haïssons également le capitalisme car c’est le système d’exploitation et d’oppression de l’homme par l’homme.
Le CPK s’oppose au capitalisme car il est réactionnaire et entrave le progrès social et la liberté humaine. Le capitalisme est la cause fondamentale du tribalisme, des inégalités, du sexisme, de la criminalité et de la division de classe.
Le CPK est engagé dans la lutte pour le socialisme au Kenya et dans le monde, car c’est le système de la véritable libération et de la liberté des exploités et des opprimés, ainsi que de la société dans son ensemble. Tout comme nos ancêtres qui ont résisté au colonialisme et se sont battus pour la libération nationale du Kenya en consentant de nombreux et grands sacrifices, le CPK ne faiblira jamais dans la lutte contre le capitalisme et pour le socialisme. Les membres du CPK n’ont d’autre choix que de s’engager dans la tâche que l’histoire leur a confiée en tant que patriotes et êtres humains. Tous les Kenyans exploités et opprimés conscients n’ont eux non plus d’autre choix que de s’unir et de rejoindre cette lutte s’ils veulent vivre mieux qu’ils ne le font aujourd’hui.
En 2013, lorsque j’ai commencé mon travail politique à Nyanza, j’ai trouvé des gens remplis de désespoir. La violence politique était crue ; les gens vivaient dans la crainte de remettre en question le statu quo dominé par le populisme, l’opportunisme, la flagornerie, le tribalisme et le culte de la personnalité. Les musiciens ne pouvaient même pas utiliser leur liberté artistique pour réveiller leur peuple. Les radios locales ne faisaient que répéter les propos des chefs tribaux et chanter les louanges du statu quo. Le journalisme et l’art avaient été compromis et réduits à ne servir que les politiciens tribaux réactionnaires.
Cependant, aujourd’hui, grâce aux engagements politiques que mes camarades et moi-même menons régulièrement auprès des masses, et au travail similaire accompli par les membres des groupes d’étude et des cellules du CPK dans la région, je vois renaître l’espoir. Aujourd’hui, je vois le peuple, en particulier les jeunes, rejeter la politique réactionnaire des politiciens locaux et nationaux et s’opposer au statu quo actuel par un engagement et une lutte conscients.
Les pauvres des zones rurales, vivant dans des habitations de fortune, sans eau courante, sans électricité, sans bonnes écoles pour leurs enfants et avec pratiquement aucune structure de santé, savent au moins désormais que leur souffrance est causée par une mauvaise politique et une mauvaise gouvernance.
Ils prennent de plus en plus conscience que les élites politiques capitalistes, même issues de leur propre groupe ethnique, les ont trahis et ne les sauveront jamais. Ils savent de mieux en mieux vers qui diriger leur colère. Ils ont commencé à réaliser que les déclarations faisant de Nyanza le bastion d’un individu ne peuvent pas et ne changeront pas leur réalité concrète, et que sans rejeter la politique réactionnaire qui leur est imposée, ils continueront à s’enfoncer de plus en plus profondément dans la pauvreté et le sous-développement.
Les masses kenyanes se rendent de plus en plus compte que les soi-disant élections multipartites, dominées par le spectacle, la corruption, le tribalisme, la propagande médiatique, la violence et la fraude, ne sont qu’une supercherie et ne peuvent être considérées comme un moyen de libérer les pauvres, les exploités et les opprimés. Les élections régulières sont utilisées par la classe dirigeante du Kenya pour perpétuer son système capitaliste au pouvoir. Les masses comprennent de plus en plus tout cela. Elles se rendent également compte que les programmes des partis politiques de la classe dirigeante ne sont que des mensonges populistes et de la propagande calculée pour convaincre les masses de voter pour leurs exploiteurs et leurs oppresseurs. Bien souvent, la presse écrite et les médias électroniques kenyans sont compromis pour populariser la politique des exploiteurs et des oppresseurs.
Aujourd’hui, les élites au pouvoir imposent des amendements à la Constitution pour servir leurs intérêts par le biais de la politique du « Handshake » et de la soi-disant « Building Bridges Initiative » (BBI), lancée par deux individus qui agissent comme si le Kenya leur appartenait, à eux, à leurs familles, à leurs amis et à leurs collaborateurs. Il apparaît de plus en plus clairement que les membres les plus réactionnaires de la classe dirigeante utiliseront tous les moyens possibles pour tenter de faire reculer les acquis progressistes obtenus jusqu’à présent par les Kenyans au prix d’une lutte acharnée. Seule la lutte consciente et unie des Kenyans à travers tout le pays permettra de consolider et de développer les acquis progressistes inscrits dans notre Constitution.
Chaque fois que mon travail politique m’amène dans les quartiers pauvres, j’écoute les rêves de notre peuple ; ils sont pleins de déceptions mais aussi d’espoir ; ils veulent changer leur vie et celle de leurs voisins. Ils ne savent probablement pas comment, mais dès que nous en venons à parler de notre cause, ils s’en approprient pleinement et comprennent qu’un changement radical sous la forme d’une révolution est ce qu’il faut. C’est leur seul espoir. Car selon la classe capitaliste, les pauvres ne devraient avoir aucun pouvoir ni aucune voix au chapitre dans les affaires du pays.
Le Parti communiste du Kenya aide les masses à prendre conscience que même si nous disons que le Kenya a soif de socialisme, celui-ci ne peut être réalisé par de simples vœux pieux, des rêves ou en se contentant d’imaginer un monde meilleur. De tels désirs s’appellent le socialisme utopique. Le socialisme sera instauré par une organisation révolutionnaire consciente et par la lutte. C’est le socialisme scientifique, la doctrine de la lutte des classes, qui est notre boussole indiquant la direction vers notre victoire. Socialisme marxiste ! Socialisme scientifique ! Les cercles d’étude du Parti communiste du Kenya s’emploient à forger et à cultiver une force sociale révolutionnaire solide pour faire avancer la lutte des classes au Kenya sous le socialisme scientifique. Nous invitons tous les Kenyans qui aspirent à une vie meilleure à rejoindre nos cercles d’étude et à lutter pour faire avancer notre révolution.
Vive la lutte pour le socialisme !
Odhiambo Ojwang, organisateur rural – CPK
7 avril 2020
Extrait du livre: THE BUILDING OF THE COMMUNIST PARTY OF KENYA, 2023
Central Organizing Committee of the Communist Party of Kenya