Written by GÜRKAN TÜRKOĞLU a récemment mené une grève de la faim de longue durée pour protester contre l’isolement imposé dans les prisons de type « fosse ». Au cours de cette période, les autorités pénitentiaires l’ont soumis à la torture de l’alimentation forcée. En conséquence, il est dans le coma depuis le 20 avril 2026. Comme si cela ne suffisait pas, il a également été menotté à son lit d’hôpital. Ses parents ne sont pas autorisés à rester à ses côtés et ne peuvent le voir qu’à travers une vitre.
TAHSIN SAĞALTICI et HÜSEYIN ÖZEN
ont participé à la grève de la faim aux côtés de Gürkan Türkoğlu. Bien qu’ils aient été transférés de la prison d’isolement vers un établissement non isolé, ils ont été placés dans des cellules séparées. En raison de la grave détérioration de leur état de santé, les deux prisonniers ont besoin d’aide et de soutien dans leur vie quotidienne, ce qui n’est pas possible dans ces conditions.
IRFAN YILMAZ a reçu un diagnostic de syndrome cérébelleux et détient un rapport d’invalidité de 96 %.
. Malgré cela, il a été emprisonné pour des raisons politiques.
Il explique sa situation dans sa lettre :
« On peut vivre sans bras ni jambes. Sans parole, sans vue, sans ouïe aussi.
Mais jamais sans dignité… »
À l’attention du public, des journalistes, des intellectuels et des artistes.
Bonjour,
Tout d’abord, je vous adresse mes salutations et mes chaleureuses amitiés.
Je vous souhaite beaucoup de succès dans votre travail.
Comment allez-vous ? J’espère que vous vous portez très bien.
Malgré toutes les injustices que j’ai endurées et ma maladie, j’essaie de rester en bonne santé.
Je m’appelle İrfan Yılmaz. J’ai 59 ans et je souffre d’un syndrome cérébelleux. Je suis reconnu comme ayant un handicap à 96 %. Je ne peux pas me tenir debout sans aide ; je ne peux pas utiliser mes bras et mes mains comme je le souhaite. J’ai du mal à parler, et il y a de nombreux autres obstacles dans ma vie.
Même dans cet état, et malgré le rapport du Conseil de médecine légale indiquant qu’« il ne peut pas continuer à vivre en prison » en réponse à ma demande de report de l’exécution de ma peine, je suis toujours détenu au motif que le commissariat de police du district de Sarıyer estime que je « représenterais un risque pour la sécurité ».
Naturellement, je continue de souffrir de nombreux problèmes de santé.
Il y a environ un mois, j’ai été orienté vers le service d’urologie de l’hôpital du campus pénitentiaire de Marmara (Silivri). À la suite de l’examen et de la recommandation du médecin, le cathéter que j’utilisais depuis des années m’a été retiré. On m’a conseillé de m’adapter à la vie sans cathéter. Cependant, malgré mes demandes, le médecin ne m’a pas prescrit les articles de première nécessité tels qu’un urinal ou un cathéter à préservatif.
Seules des protections pour l’incontinence m’ont été prescrites. Or, l’utilisation de ces protections est difficile pour moi dans les conditions de détention, et celles qui m’ont été fournies ne sont pas suffisamment absorbantes. J’essaie de continuer à vivre avec des moyens de fortune, en utilisant des bouteilles en plastique comme urinaires de fortune et des cathéters à préservatif improvisés. Cependant, depuis le retrait de mon cathéter, j’ai fréquemment souffert d’infections urinaires.
C’est pourquoi le médecin de la prison m’a prescrit trois antibiotiques différents. L’un était à usage unique, que j’ai pris. Les autres étaient des antibiotiques dosés à 500 mg et 100 mg.
Je n’ai pas été autorisée à bénéficier de la « visite ouverte spéciale pour les fêtes » accordée aux autres.
Le 23 mars 2026, l’administration pénitentiaire a interdit le journal BirGün — auquel Güzin Tolga est abonnée chaque mois et qui avait été livré après toutes les procédures requises — au motif qu’il contenait des informations sur ce que nous vivons dans cette prison, apparemment pour que « nous ne voyions pas l’article ».
Le 25 mars 2026, notre appel téléphonique hebdomadaire de dix minutes n’a pas été autorisé.
Le 25 mars 2026, une lettre envoyée par Ercan Yıldız à Güzin Tolga a été jugée « contestable ».
Cette même lettre, qui avait été inspectée par la prison de type F d’Adana et jugée non contestable, a fait l’objet ici d’un double standard : les passages « contestables » ont été supprimés et la lettre a été remise incomplète.
En mars, nous n’avons pas été autorisés à exercer notre droit de recevoir des colis postaux.
En prison, nous ne sommes autorisés à envoyer des cadeaux à nos familles et à nos proches qu’une fois par mois. Selon le calendrier imposé début 2026, les dates de collecte et d’envoi des colis pour le mois de mars avaient été fixées du 16 au 24 mars.
Lorsque les colis n’ont pas été collectés à ces dates, nous avons demandé pourquoi et on nous a répondu : « Il n’y a pas de personnel ; nous les collecterons la semaine prochaine. » Par la suite, malgré nos demandes répétées, le 3 avril, on nous a dit : « Nous n’accepterons pas de colis en mars. »
Ainsi, notre droit déjà restreint d’envoyer des colis une fois par mois a été de fait supprimé. Les cadeaux que nous avions préparés pour nos familles à l’occasion de la Journée internationale des femmes et des fêtes de fin d’année ne seront postés qu’à la fin du mois d’avril et ne leur parviendront pas avant le mois de mai.
Les droits des détenus peuvent facilement être bafoués, et les perturbations dans les procédures administratives sont volontiers utilisées comme justification pour restreindre ces droits.
On oublie – ou on ignore – que nous, les détenus, sommes des êtres humains, que nous avons des droits sociaux, des familles et des proches.
Toutes ces violations se sont produites rien qu’au mois de mars.
L’administration pénitentiaire nous punit illégalement en menant une politique qui consiste à nous priver de nos droits légaux et à nous soumettre à un isolement sévère. En créant une prison dans la prison, nos droits constitutionnels les plus fondamentaux nous sont retirés.
À moins que ces conditions d’isolement sévères ne prennent fin, de tels abus continueront de se multiplier.
J’exige que les mesures nécessaires soient prises, que l’obligation de présenter une « carte d’identité » soit levée et que les violations arbitraires des droits cessent.
Pendant que je prenais les antibiotiques, j’ai commencé à ressentir un engourdissement dans les doigts, des fuites urinaires constantes et une incapacité presque totale à sentir quand j’avais besoin d’uriner. Comme il s’agit de questions particulièrement sensibles pour moi en raison de ma maladie, j’ai immédiatement arrêté de prendre le médicament et j’ai revu le médecin de la prison pour lui expliquer la situation. J’ai expressément demandé à être orienté vers le service de neurologie. Le médecin a déclaré que le problème était principalement d’ordre urologique et m’a renvoyé au service d’urologie du campus pénitentiaire, me suggérant d’y demander une consultation en neurologie.
Une semaine plus tard, le mercredi 1er avril 2026, après 14 h, je me suis rendu au service d’urologie. Alors que j’expliquais mon état au médecin, celui-ci m’a réprimandé. Il a déclaré : « Ces médicaments n’ont aucun effet secondaire ! Essayez-vous de m’apprendre à être médecin ? » puis a ordonné : « Emmenez-le », me jetant hors de son bureau.
Bien que j’aie déjà du mal à parler en raison de ma maladie, le médecin ne m’a même pas laissé m’expliquer. Je trouve son attitude incompatible non seulement avec l’éthique médicale, mais aussi avec l’humanité élémentaire. Même les notices de ces médicaments énumèrent des dizaines d’effets secondaires ; sur quelle base peut-il donc affirmer qu’ils n’en ont aucun ?
De plus, c’est moi qui subis ces effets. Sans m’avoir examiné ni effectué de tests, sur quelles informations fonde-t-il son jugement ?
Je suis alité et confiné dans un fauteuil roulant. Même me déplacer d’un endroit à un autre ou changer de moyen de transport est déjà une épreuve pour moi. L’ignorance du médecin est donc devenue une forme supplémentaire de souffrance et de tourment.
J’ai également fait part de ces expériences à l’Ordre des médecins d’Istanbul. De plus, j’ai déposé une plainte pénale.
Je ne suis pas un cas isolé. Je sais que dans les prisons de notre pays, il y a des centaines de détenus gravement malades, dans des situations similaires à la mienne, qui sont incarcérés sur la base de rapports antiscientifiques et de décisions judiciaires illégales. Nous sommes punis en raison de nos convictions politiques.
On peut vivre sans bras ni jambes. On peut même vivre sans pouvoir parler, voir ou entendre. Mais jamais sans dignité.
Je vous demande de sensibiliser le public à ce que j’ai vécu et d’être ma voix.
Une fois encore, je vous souhaite de trouver la sérénité et de réussir dans votre travail, et je vous adresse toute mon affection et mes salutations.
İrfan Yılmaz
05.04.2026 / Silivri
TUĞÇENUR ÖZBAY a été contrainte de porter une carte d’identité en prison. Cette nouvelle mesure a été mise en place dans la prison pour femmes à titre d’essai pilote. Il va sans dire que les prisonniers politiques n’accepteraient pas un tel étiquetage. C’est pourquoi Tugcenur a entamé une grève de la faim…
Qui est Tugcenur Özbay et pourquoi est-elle en grève de la faim depuis 100 jours ?
« Faut-il vraiment, dans ce pays, faire une grève de la faim pendant 100 jours pour voir sa mère ? »
En Turquie, la prisonnière politique Tugcenur Özbay approche du 100e jour de sa grève de la faim contre l’introduction des cartes d’identité pour les détenus et la violation de ses droits fondamentaux.
L’administration de la prison de Şakran à Izmir a introduit des cartes d’identité pour les détenus sous prétexte d’assurer la sécurité. Mais c’est un mensonge. Les mesures de sécurité existantes dans les prisons sont suffisantes, et l’obligation de porter une carte d’identité est stigmatisante et dégradante pour les détenus. Obliger Tugcenur Özbay à porter une carte d’identité constitue une atteinte à son identité politique.
Pour avoir refusé d’accepter une carte d’identité de détenue, l’administration pénitentiaire a privé Tugcenur du droit de recevoir des visites de sa famille et de ses avocats, de passer des appels téléphoniques, de recevoir des colis et même de bénéficier de soins médicaux. Et ce, alors que la loi prévoit tout au plus un avertissement pour un tel refus.
Pendant plusieurs mois, les avocats de Tugcenur n’ont pas pu rencontrer leur cliente. Sa famille n’a également reçu aucune information à son sujet, les visites et les appels téléphoniques étant interdits. Les livres et les vêtements qui lui avaient été envoyés ont été renvoyés par le gardien de prison avec la mention « Tugcenur Özbay n’est pas enregistrée dans cette prison ».
Tout cela prouve que les mesures prises à l’encontre de Tugcenur constituent une attaque contre elle, une tentative de la soumettre. De telles attaques s’inscrivent parfaitement dans la politique du régime fasciste en Turquie à l’encontre des révolutionnaires et de tous les dissidents.
Le régime fasciste de l’AKP est incapable d’écraser physiquement les révolutionnaires, car le martyre de l’un d’entre eux en incite des milliers à se battre. C’est pourquoi il les attaque idéologiquement, en les jetant dans les profondeurs de prisons de type « fosses », en créant des conditions de détention intolérables pour briser leur volonté et les forcer à se soumettre.
Tugcenur Ozbay a été arrêtée en 2015 alors qu’elle était étudiante à l’université d’Istanbul, accusée d’avoir « planifié de commettre un acte », puis condamnée à 33 ans de prison. Depuis le 29 janvier, elle mène une grève de la faim pour protester contre l’imposition d’une carte d’identité de détenue et la violation de ses droits fondamentaux.
Tugcenur a déjà perdu 10 kg. Elle commence à souffrir d’aphtes et de douleurs aux jambes. Elle approche de son 100e jour de grève de la faim. Au bout de 140 jours, les dommages causés à son corps deviendront irréversibles.
Les revendications de Tugcenur doivent être acceptées immédiatement !
Ses droits fondamentaux en tant que prisonnière politique doivent être rétablis !
L’obligation de porter une carte d’identité doit être levée !
ÖZGÜL EMRE est une prisonnière politique en Allemagne qui mène actuellement une lutte pour défendre son identité politique. Elle est journaliste et a passé de nombreuses années en prison. Elle est désormais contrainte de porter un uniforme de prisonnière.
Le 6 mai 2026, l’appel contre le verdict rendu dans l’affaire Özgül Emre et İhsan Cibelik a été rejeté. Le verdict est désormais définitif. Malgré les assurances données précédemment quant au transfert d’Özgül Emre vers un autre établissement pénitentiaire, celui-ci n’a toujours pas eu lieu.
À la prison de Cologne-Ossendorf, ses vêtements personnels ont été confisqués. En réponse, Özgül Emre a entamé une grève de la faim le 7 mai.
Le médecin de la prison refuse de lui fournir de la vitamine B1 et du sucre. Du sel et du sucre lui ont ensuite été fournis sous une forme imprécise et insuffisante, mettant gravement en danger sa santé et ses soins médicaux. Cette situation peut entraîner de graves complications de santé.
POURQUOI DES UNIFORMES DE PRISON ?
Le port forcé d’uniformes de prison est dégradant, stigmatisant et déshumanisant. Le prétendu « risque de fuite » ne peut justifier un tel traitement. Özgül Emre est incarcérée depuis le 18 mai 2022 et n’a jamais tenté de s’échapper.
De plus, les promesses concernant son transfert vers un autre centre de détention n’ont pas été tenues.
NOS REVENDICATIONS
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Restitution immédiate de ses vêtements personnels, ou fourniture de vêtements civils appropriés.
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Accès garanti à des soins médicaux adéquats, y compris à de la vitamine B1 et à tous les nutriments nécessaires.
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Respect des engagements pris par les autorités et communication transparente de la part du centre de détention.
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CE QUE VOUS POUVEZ FAIRE
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Partagez cette déclaration.
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Contactez les représentants locaux et les organisations de défense des droits humains.
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Manifestez votre solidarité par des manifestations, des rassemblements et sur les réseaux sociaux.
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Exigez le respect de la dignité humaine — non aux uniformes de prison imposés !
PERIHAN ATMACA et ALI AYCEN sont actuellement détenus dans des prisons grecques.
Le 15 juin, ils comparaîtront devant le tribunal et seront jugés. L’accusation portée contre eux par les autorités grecques est celle de « trafic d’êtres humains ». La réalité, cependant, est qu’ils ont aidé un révolutionnaire. Les autorités grecques tentent de traiter Perihan Atmaca et Ali Aycen de la même manière que les réseaux organisés de traite d’êtres humains et les passeurs professionnels, en les poursuivant en vertu des mêmes lois que celles utilisées contre les gangs criminels. Ces deux camarades, qui ont aidé un révolutionnaire, sont traités et jugés comme de simples criminels. Notre appel à l’État grec est clair : libérez immédiatement Perihan Atmaca et Ali Aycen, qui ont agi conformément aux valeurs révolutionnaires. Ce ne sont pas des passeurs ; ce sont des personnes qui défendent les principes révolutionnaires. Aider les révolutionnaires n’est pas un crime — c’est un devoir. Libérez Perihan Atmaca et Ali Aycen.